屈原故里端午诗会现场。 三峡日报记者 胡兴军 摄
屈氏后裔祭拜屈原。三峡日报通讯员 彭强 摄
万余群众现场观看屈原故里传统龙舟赛。 三峡日报通讯员 彭强 摄
6月19日,农历五月初五,屈原故里秭归。晨曦初露,鼓声便破空而起。
从徐家冲港湾的龙舟劈波,到街巷社区的粽叶飘香;从屈原祠前的庄严肃穆,到九歌巷里的烟火升腾——一场跨越昼夜的文化盛宴在此铺陈。作为人类非物质文化遗产“端午节”的核心保护地,秭归以“活态传承”的方式,向世界展示出“端午比年大”的千年民俗。
晨光里的根脉:指尖技艺与江面回响
清晨7时,茅坪镇橘颂社区文化广场人声鼎沸。50余张方桌沿街排开,糯米如雪,粽叶青翠。70岁的端午习俗县级非遗传承人汪育兴,手指翻飞间,卷叶、填米、放枣、捆线,动作一气呵成。
“秭归端午要过三次:五月初五头端午,五月十五大端午,五月二十五末端午。”汪育兴举起一枚刚包好的清水粽,向围拢的年轻人讲解,“老一辈传下规矩,糯米白示屈原清白一世,红枣红喻他一片忠心,棱角分明是说先生刚正不阿。吃着粽子,就是把根留住。”
上午9时,几公里外的徐家冲港湾,气氛凝重而热烈。时隔26年,由70岁的非遗传承人郑祥龙率队按古法打造的14艘32人座传统木质龙舟,再次集结江面。龙头高翘,彩绘斑斓,每艘龙舟都烙印着不同乡镇的独特纹饰——“一乡一舟、一舟一韵”。
“点睛!”司仪高唱。朱砂笔落,龙目顿开。随即,苍凉的《招魂》古调在屈原祠前响起:“魂兮归来!去君之恒干,何为四方些?”吟诵声随江风飘荡,令人动容。
57岁的龙舟划手屈爱新是归州镇万古寺村的果农,他轻拍船舷说:“以前划的是自家打的小木船,现在这14艘全是老匠人手工造。划起来的感觉,跟父辈当年一模一样。”
发令枪响,鼓声如雷,32支木桨同时入水,龙舟如离弦之箭。来自台湾的屈氏后裔眼眶湿润:“在台湾,我们也划龙舟、祭屈原。来到秭归,看到这么原汁原味的仪式,就像回到家一样。”
作为秭归独有的核心仪式,“游江招魂”将现场气氛推向高潮。通体雪白的“孝龙”领航,伴随着苍凉悲壮的《招魂曲》,划手们齐声高呼“我哥哟——回哟——”,并将粽子抛入江心。
这千年不变的仪式,让在场的外国青年也深受触动。来自美国的梅根·杜布罗特在参与“龙头点睛”后难抑兴奋:“这是一次奇妙的文化体验,让我感受到了古老传统的生命力。”
烟火中的浸润:民俗从景区走进街巷
一边是火热的竞技现场,一边是端午浓浓的烟火气。今年,端午节便注重沉进社区与民同乐。
正午12时,建平、南郡、橘颂三个社区广场同步开席,屈乡风味端午宴香飘街巷。在建平社区广场,40余张圆桌摆列整齐,“屈幺姑儿”志愿者端上橙韵腊排、峡江懒豆腐、清水粽等十二道本土家常菜。邻里围坐,把酒闲话,稻场投壶、射箭等趣味游戏穿插其间。
午后,民俗体验持续升温。在丹阳社区,“楚辞记忆”专场活动吸引了众多诗词爱好者;在屈原祠古民居,非遗传承人演示挂艾、捣艾绒、点雄黄习俗,朱砂轻点孩童额头绘出“王”字,驱毒祈福的老习俗代代相传。
移步九歌巷子,楚风更浓郁。汪育兴老人被来自美国、意大利、新加坡等10国的青年代表围住,手把手教包粽子。“两片箬叶喻两袖清风,一颗红枣象征忠心赤胆。”来自哈萨克斯坦的赛因迪克·穆萨利耶夫举起自己的“作品”拍照留念。巷内,峡江船工号子传承人严明军,正一句句教游客喊响震天号子。邯郸游客董现成比划着划桨动作,兴奋地说:“亲手摸了大木头龙舟,学了喊号子,浑身带劲!”
下午3时,滨湖社区龙舟广场,一场名为“屈风楚韵牵两岸·端午粽香话家国”的活动正酣。美食区,蒸粑粑、炕土豆香气扑鼻;同心粽制作区,两岸同胞携手填米捆线;书法区,墨香氤氲,“两岸一家亲”对联传递着血脉相连的深情厚谊。
下午4时,长宁社区旱地龙舟赛场欢声不断;5时,非遗小巷灯笼高挂,三闾刺绣、端午窗花等传统技艺悉数亮相……
暮色下的诗篇:古今交响与文明互鉴
夜幕下,屈原祠屈原广场庄严肃穆、灯火璀璨。“诗在原乡·青春飞扬”2026屈原故里端午诗会拉开帷幕。两百余名学子激昂合诵鼓乐诗《千秋诗魂》,磅礴气势瞬间点燃现场。
诗会不仅是展演,更是青年才俊的集结。现场颁发了“端午诗潮·青春咏传”全国大学生诗歌征集活动奖项,并启动第五届“屈原杯”诗歌征集。三大篇章层层递进:“楚韵传承”中,屈原经典《战歌》铿锵;“橘颂新唱”里,童声诵读清脆,原创诗歌描绘柑橘产业蓬勃生机;“诗韵长江”篇章,融合船工号子、诗意舞蹈与大型朗诵,“愿中华民族与长江共生,生生不息!”的誓言,道出秭归儿女共同心声。
九歌巷子迎来另一番高潮。晚8时,杨林堂鼓擂响,龙狮开道。“女儿回娘家”习俗巡游启程,轿子、滑竿载着盛装“女儿女婿”,在游客手机镜头的簇拥下穿街而过。夔龙门下,花鼓戏、薅草锣鼓轮番上演,将节日氛围推向顶点。
时至晚上9点,端午风味夜宵准时开席。九歌巷子、平湖美食街、庙嘴夜市人流如织。忙碌整日的市民、意犹未尽的游客漫步夜市,在袅袅烟火里收尾一日端午时光。“龙舟竞渡的团结协作、脐橙产业的科技赋能、端午民俗的深厚底蕴,都让我深刻感受到中华文明的活力。”意大利青年费德里科·索阿廷的感慨,道出了文明互鉴的真谛。
从晨光熹微到灯火阑珊,秭归的端午十二时,是一部流动的史诗。它藏在汪育兴老人指尖翻飞的粽叶里,激荡在划手臂膀划破的浪花中,流淌在两岸同胞共写墨宝间,更回响在青年学子“生生不息”的朗诵声里。
端午,在屈原故里,不仅是一个节日,更是一种生生不息的生活方式。(三峡日报记者 胡兴军 通讯员 史丽)
发表时间:2026-06-22 来源:三峡日报
屈原故里端午诗会现场。 三峡日报记者 胡兴军 摄
屈氏后裔祭拜屈原。三峡日报通讯员 彭强 摄
万余群众现场观看屈原故里传统龙舟赛。 三峡日报通讯员 彭强 摄
6月19日,农历五月初五,屈原故里秭归。晨曦初露,鼓声便破空而起。
从徐家冲港湾的龙舟劈波,到街巷社区的粽叶飘香;从屈原祠前的庄严肃穆,到九歌巷里的烟火升腾——一场跨越昼夜的文化盛宴在此铺陈。作为人类非物质文化遗产“端午节”的核心保护地,秭归以“活态传承”的方式,向世界展示出“端午比年大”的千年民俗。
晨光里的根脉:指尖技艺与江面回响
清晨7时,茅坪镇橘颂社区文化广场人声鼎沸。50余张方桌沿街排开,糯米如雪,粽叶青翠。70岁的端午习俗县级非遗传承人汪育兴,手指翻飞间,卷叶、填米、放枣、捆线,动作一气呵成。
“秭归端午要过三次:五月初五头端午,五月十五大端午,五月二十五末端午。”汪育兴举起一枚刚包好的清水粽,向围拢的年轻人讲解,“老一辈传下规矩,糯米白示屈原清白一世,红枣红喻他一片忠心,棱角分明是说先生刚正不阿。吃着粽子,就是把根留住。”
上午9时,几公里外的徐家冲港湾,气氛凝重而热烈。时隔26年,由70岁的非遗传承人郑祥龙率队按古法打造的14艘32人座传统木质龙舟,再次集结江面。龙头高翘,彩绘斑斓,每艘龙舟都烙印着不同乡镇的独特纹饰——“一乡一舟、一舟一韵”。
“点睛!”司仪高唱。朱砂笔落,龙目顿开。随即,苍凉的《招魂》古调在屈原祠前响起:“魂兮归来!去君之恒干,何为四方些?”吟诵声随江风飘荡,令人动容。
57岁的龙舟划手屈爱新是归州镇万古寺村的果农,他轻拍船舷说:“以前划的是自家打的小木船,现在这14艘全是老匠人手工造。划起来的感觉,跟父辈当年一模一样。”
发令枪响,鼓声如雷,32支木桨同时入水,龙舟如离弦之箭。来自台湾的屈氏后裔眼眶湿润:“在台湾,我们也划龙舟、祭屈原。来到秭归,看到这么原汁原味的仪式,就像回到家一样。”
作为秭归独有的核心仪式,“游江招魂”将现场气氛推向高潮。通体雪白的“孝龙”领航,伴随着苍凉悲壮的《招魂曲》,划手们齐声高呼“我哥哟——回哟——”,并将粽子抛入江心。
这千年不变的仪式,让在场的外国青年也深受触动。来自美国的梅根·杜布罗特在参与“龙头点睛”后难抑兴奋:“这是一次奇妙的文化体验,让我感受到了古老传统的生命力。”
烟火中的浸润:民俗从景区走进街巷
一边是火热的竞技现场,一边是端午浓浓的烟火气。今年,端午节便注重沉进社区与民同乐。
正午12时,建平、南郡、橘颂三个社区广场同步开席,屈乡风味端午宴香飘街巷。在建平社区广场,40余张圆桌摆列整齐,“屈幺姑儿”志愿者端上橙韵腊排、峡江懒豆腐、清水粽等十二道本土家常菜。邻里围坐,把酒闲话,稻场投壶、射箭等趣味游戏穿插其间。
午后,民俗体验持续升温。在丹阳社区,“楚辞记忆”专场活动吸引了众多诗词爱好者;在屈原祠古民居,非遗传承人演示挂艾、捣艾绒、点雄黄习俗,朱砂轻点孩童额头绘出“王”字,驱毒祈福的老习俗代代相传。
移步九歌巷子,楚风更浓郁。汪育兴老人被来自美国、意大利、新加坡等10国的青年代表围住,手把手教包粽子。“两片箬叶喻两袖清风,一颗红枣象征忠心赤胆。”来自哈萨克斯坦的赛因迪克·穆萨利耶夫举起自己的“作品”拍照留念。巷内,峡江船工号子传承人严明军,正一句句教游客喊响震天号子。邯郸游客董现成比划着划桨动作,兴奋地说:“亲手摸了大木头龙舟,学了喊号子,浑身带劲!”
下午3时,滨湖社区龙舟广场,一场名为“屈风楚韵牵两岸·端午粽香话家国”的活动正酣。美食区,蒸粑粑、炕土豆香气扑鼻;同心粽制作区,两岸同胞携手填米捆线;书法区,墨香氤氲,“两岸一家亲”对联传递着血脉相连的深情厚谊。
下午4时,长宁社区旱地龙舟赛场欢声不断;5时,非遗小巷灯笼高挂,三闾刺绣、端午窗花等传统技艺悉数亮相……
暮色下的诗篇:古今交响与文明互鉴
夜幕下,屈原祠屈原广场庄严肃穆、灯火璀璨。“诗在原乡·青春飞扬”2026屈原故里端午诗会拉开帷幕。两百余名学子激昂合诵鼓乐诗《千秋诗魂》,磅礴气势瞬间点燃现场。
诗会不仅是展演,更是青年才俊的集结。现场颁发了“端午诗潮·青春咏传”全国大学生诗歌征集活动奖项,并启动第五届“屈原杯”诗歌征集。三大篇章层层递进:“楚韵传承”中,屈原经典《战歌》铿锵;“橘颂新唱”里,童声诵读清脆,原创诗歌描绘柑橘产业蓬勃生机;“诗韵长江”篇章,融合船工号子、诗意舞蹈与大型朗诵,“愿中华民族与长江共生,生生不息!”的誓言,道出秭归儿女共同心声。
九歌巷子迎来另一番高潮。晚8时,杨林堂鼓擂响,龙狮开道。“女儿回娘家”习俗巡游启程,轿子、滑竿载着盛装“女儿女婿”,在游客手机镜头的簇拥下穿街而过。夔龙门下,花鼓戏、薅草锣鼓轮番上演,将节日氛围推向顶点。
时至晚上9点,端午风味夜宵准时开席。九歌巷子、平湖美食街、庙嘴夜市人流如织。忙碌整日的市民、意犹未尽的游客漫步夜市,在袅袅烟火里收尾一日端午时光。“龙舟竞渡的团结协作、脐橙产业的科技赋能、端午民俗的深厚底蕴,都让我深刻感受到中华文明的活力。”意大利青年费德里科·索阿廷的感慨,道出了文明互鉴的真谛。
从晨光熹微到灯火阑珊,秭归的端午十二时,是一部流动的史诗。它藏在汪育兴老人指尖翻飞的粽叶里,激荡在划手臂膀划破的浪花中,流淌在两岸同胞共写墨宝间,更回响在青年学子“生生不息”的朗诵声里。
端午,在屈原故里,不仅是一个节日,更是一种生生不息的生活方式。(三峡日报记者 胡兴军 通讯员 史丽)
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