5月18日,第50个国际博物馆日。湖北天门石家河遗址博物馆正式开馆。
这一天,石家河镇像过年一样热闹。国内权威专家学者及省内外考古工作者专程前往,300人的研学团和200人的旅行团前后脚抵达,附近村民扶老携幼冒雨赶来。
一座博物馆的开放,何以牵动这么多人的心?因为这里埋藏的,不仅是历史遗存,而且是“何以中国”的一份答案。
何以五千年?
土台之下,藏着答案
站在石家河遗址古城墙上,放眼望去,是一片平淡无奇的田野。如果不是考古人的手铲,谁也不会想到,脚下8平方公里的土地里,埋着一座五千多年前的“史前大都市”。
石家河遗址距今5900年至3800年,是长江中游新石器时代面积最大、等级最高、延续时间最长、保存最完整的史前都邑性聚落遗址,也是中华文明五千年的重要实证地。
北京大学一级教授赵辉1989年就踏足过这片土地。30多年过去,他依然记得第一次看到石家河城墙时的震撼:“几十米宽的古城墙,像大坝一样矗立在那里。你很难想象,这是四五千年前的人力所为。”
在考古人眼中,石家河不断带来惊喜。三房湾遗址堆积着数百万个陶杯,印信台祭祀遗迹结构复杂……中国社会科学院学部委员王巍直言:“石家河是长江中游文明的杰出代表,它印证了长江流域是中华文明起源的核心区域之一,有力佐证了中华五千多年文明的真实性、连续性、创新性、统一性、包容性。”
然而很长一段时间,这片古城却少有人知。当地村民说:“我们从小就在这土堆上跑,不知道下面是宝贝。”来自武汉的游客小七坦言:“以前只知道石家河这个名字,但具体有什么、为什么重要,完全不清楚。”
文明的厚重,被“埋”得太深。而这座博物馆,终于让答案从土台下走了出来。
何以贯长江?
一只玉凤,串起三城
出土于石家河的“中华第一凤”玉团凤,距今约4200年。这件线条流畅、造型灵动的玉器,影响了中国后来几千年凤鸟艺术的发展,代表了史前玉作的巅峰。
但石家河的影响,远不止于此。
“想要读懂三星堆,那就必须先来到石家河。”四川大学考古文博学院教授黎海超说得直截了当。他解释道,三星堆最具特色的青铜人像,在同时期的商王朝找不到源头,“那在哪去找?你看这种典型的三星堆风格的人面,跟石家河的玉人面高度相似——都有耳洞,有的甚至带有獠牙,头上冠饰的构图造型也如出一辙。虽然年代上有差异,但这种跨时代的相似性,非常值得深入研究。”
黎海超认为,石家河文化的影响有着非常广大的时空范围。“把三星堆、石家河等早期文明的关系讲清楚,大家看到三星堆时,就会很自然地有动力想要去了解石家河。”
王巍则从更宏阔的视角,点明了石家河在中华文明版图中的枢纽地位。“石家河是江汉平原乃至长江中游地区史前文化的高峰,它跟长江下游的良渚基本同期存在。各区域都有自己丰富的内涵和独特性,但也有共同的东西,比如以玉为贵,对鸟的信仰,还有龙的信仰。这些共性的东西,在大的文化圈中逐渐形成。”
王巍特别提到石家河古城的规模:“348.5万平方米,比4个北京故宫的面积还要大。不仅面积大,里边的功能分区也显示它是一个都城性的遗址,是当时政治、经济、文化乃至信仰的中心。”
从良渚的玉琮,到石家河的玉凤,再到三星堆的青铜神树——长江文明跨越数千里、绵延千余年。王巍总结道:“从满天星斗式的多元起源,到逐渐一体化的进程,这就是‘何以中国’的形成过程。”而石家河,正是这一进程中承东启西、连通南北的枢纽。
开馆当天,在玉团凤展柜前,一位母亲对女儿说:“你看,这是五千年前的小朋友也见过的凤凰。”小女孩眼睛发亮:“它好漂亮!”这只凤,飞越了五千年,依然打动人心。
何以入人心?
走进展厅,听见回响
然而,一个现实问题摆在面前:如此厚重的文明,如何让普通人“看得懂、带得走”?
石家河遗址博物馆的建成,正是为了解决这个难题。博物馆以“长江之光 文明之源”为主题,展陈面积6100平方米。六大展厅用AR复原、数字沙盘、互动体验等手段,让史前玉器、陶器、稻作文明变得可触摸、可感知。
“我们用时不到两年,同步建成了遗址博物馆、游客中心、演艺中心三大场馆。”天门市委书记纪道清介绍,天门正在构建“遗址保护+博物馆展示+学术研究+文旅融合”的一体化格局。
开馆当天,许多观众在玉团凤、双鹰神面玉饰等玉器展柜前驻足凝神。60多岁的退休教师石老师说:“以前只能对着考古报告想象,现在实物就在眼前,还能看到复原动画,这种感觉完全不一样。”
数字实景剧《看见石家河》现场,先民抗洪、抗旱、祭祀等场景被光影重现,游客柴贤臣感慨:“这比看大片还震撼,原来我们的祖先这么厉害。”
博物馆外,石家河国家考古遗址公园里,孩子们蹲在探方边模拟考古,小手沾满泥巴,眼里全是光。带队老师姚其然说:“以前讲历史只能靠课本,现在孩子们可以亲手‘挖’出历史。”
一位参与博物馆建设的当地干部坦言:“我们最大的压力,不是把博物馆建起来,而是让老百姓真正为石家河感到骄傲,让外地游客真心觉得‘非来不可’。”
从武汉专程赶来的游客汪琪说,她看过良渚、看过三星堆,“今天来看石家河,是想补上长江文明这块拼图。看完之后觉得,这块拼图太重要了。”
文明的回响,最终要落在普通人的心里。石家河遗址博物馆的开放,让更多人有机会走进它、读懂它。(湖北日报全媒记者 赵莎莎 通讯员 熊文婷 许磊)
发表时间:2026-05-20 来源:湖北日报
5月18日,第50个国际博物馆日。湖北天门石家河遗址博物馆正式开馆。
这一天,石家河镇像过年一样热闹。国内权威专家学者及省内外考古工作者专程前往,300人的研学团和200人的旅行团前后脚抵达,附近村民扶老携幼冒雨赶来。
一座博物馆的开放,何以牵动这么多人的心?因为这里埋藏的,不仅是历史遗存,而且是“何以中国”的一份答案。
何以五千年?
土台之下,藏着答案
站在石家河遗址古城墙上,放眼望去,是一片平淡无奇的田野。如果不是考古人的手铲,谁也不会想到,脚下8平方公里的土地里,埋着一座五千多年前的“史前大都市”。
石家河遗址距今5900年至3800年,是长江中游新石器时代面积最大、等级最高、延续时间最长、保存最完整的史前都邑性聚落遗址,也是中华文明五千年的重要实证地。
北京大学一级教授赵辉1989年就踏足过这片土地。30多年过去,他依然记得第一次看到石家河城墙时的震撼:“几十米宽的古城墙,像大坝一样矗立在那里。你很难想象,这是四五千年前的人力所为。”
在考古人眼中,石家河不断带来惊喜。三房湾遗址堆积着数百万个陶杯,印信台祭祀遗迹结构复杂……中国社会科学院学部委员王巍直言:“石家河是长江中游文明的杰出代表,它印证了长江流域是中华文明起源的核心区域之一,有力佐证了中华五千多年文明的真实性、连续性、创新性、统一性、包容性。”
然而很长一段时间,这片古城却少有人知。当地村民说:“我们从小就在这土堆上跑,不知道下面是宝贝。”来自武汉的游客小七坦言:“以前只知道石家河这个名字,但具体有什么、为什么重要,完全不清楚。”
文明的厚重,被“埋”得太深。而这座博物馆,终于让答案从土台下走了出来。
何以贯长江?
一只玉凤,串起三城
出土于石家河的“中华第一凤”玉团凤,距今约4200年。这件线条流畅、造型灵动的玉器,影响了中国后来几千年凤鸟艺术的发展,代表了史前玉作的巅峰。
但石家河的影响,远不止于此。
“想要读懂三星堆,那就必须先来到石家河。”四川大学考古文博学院教授黎海超说得直截了当。他解释道,三星堆最具特色的青铜人像,在同时期的商王朝找不到源头,“那在哪去找?你看这种典型的三星堆风格的人面,跟石家河的玉人面高度相似——都有耳洞,有的甚至带有獠牙,头上冠饰的构图造型也如出一辙。虽然年代上有差异,但这种跨时代的相似性,非常值得深入研究。”
黎海超认为,石家河文化的影响有着非常广大的时空范围。“把三星堆、石家河等早期文明的关系讲清楚,大家看到三星堆时,就会很自然地有动力想要去了解石家河。”
王巍则从更宏阔的视角,点明了石家河在中华文明版图中的枢纽地位。“石家河是江汉平原乃至长江中游地区史前文化的高峰,它跟长江下游的良渚基本同期存在。各区域都有自己丰富的内涵和独特性,但也有共同的东西,比如以玉为贵,对鸟的信仰,还有龙的信仰。这些共性的东西,在大的文化圈中逐渐形成。”
王巍特别提到石家河古城的规模:“348.5万平方米,比4个北京故宫的面积还要大。不仅面积大,里边的功能分区也显示它是一个都城性的遗址,是当时政治、经济、文化乃至信仰的中心。”
从良渚的玉琮,到石家河的玉凤,再到三星堆的青铜神树——长江文明跨越数千里、绵延千余年。王巍总结道:“从满天星斗式的多元起源,到逐渐一体化的进程,这就是‘何以中国’的形成过程。”而石家河,正是这一进程中承东启西、连通南北的枢纽。
开馆当天,在玉团凤展柜前,一位母亲对女儿说:“你看,这是五千年前的小朋友也见过的凤凰。”小女孩眼睛发亮:“它好漂亮!”这只凤,飞越了五千年,依然打动人心。
何以入人心?
走进展厅,听见回响
然而,一个现实问题摆在面前:如此厚重的文明,如何让普通人“看得懂、带得走”?
石家河遗址博物馆的建成,正是为了解决这个难题。博物馆以“长江之光 文明之源”为主题,展陈面积6100平方米。六大展厅用AR复原、数字沙盘、互动体验等手段,让史前玉器、陶器、稻作文明变得可触摸、可感知。
“我们用时不到两年,同步建成了遗址博物馆、游客中心、演艺中心三大场馆。”天门市委书记纪道清介绍,天门正在构建“遗址保护+博物馆展示+学术研究+文旅融合”的一体化格局。
开馆当天,许多观众在玉团凤、双鹰神面玉饰等玉器展柜前驻足凝神。60多岁的退休教师石老师说:“以前只能对着考古报告想象,现在实物就在眼前,还能看到复原动画,这种感觉完全不一样。”
数字实景剧《看见石家河》现场,先民抗洪、抗旱、祭祀等场景被光影重现,游客柴贤臣感慨:“这比看大片还震撼,原来我们的祖先这么厉害。”
博物馆外,石家河国家考古遗址公园里,孩子们蹲在探方边模拟考古,小手沾满泥巴,眼里全是光。带队老师姚其然说:“以前讲历史只能靠课本,现在孩子们可以亲手‘挖’出历史。”
一位参与博物馆建设的当地干部坦言:“我们最大的压力,不是把博物馆建起来,而是让老百姓真正为石家河感到骄傲,让外地游客真心觉得‘非来不可’。”
从武汉专程赶来的游客汪琪说,她看过良渚、看过三星堆,“今天来看石家河,是想补上长江文明这块拼图。看完之后觉得,这块拼图太重要了。”
文明的回响,最终要落在普通人的心里。石家河遗址博物馆的开放,让更多人有机会走进它、读懂它。(湖北日报全媒记者 赵莎莎 通讯员 熊文婷 许磊)
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